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对一个获得过诺贝尔奖的科学家，怎么宣传都不为过。正如邮政明信的标题“科学巨匠华夏赤子”，公众对此并无异议。但是，对他的私生活，尤其是争议颇大的“忘年恋”，作为职能部门的邮政公司，还是保持“中立”为好。不贬不褒，乃是上策。现在，杨翁的结婚照登上明信片，邮政究竟要向公众表达什么呢？
邮政是一个严肃的事情，作为明信片的图像更应该有所“推敲”：一是景致，让人看了赏心悦目，如井冈山、九寨沟风景；二是动物，如国宝大熊猫；三是人物，给中华民族做过很大贡献的名人或人民认可的模范。从这个意义上讲，宣传杨振宁未尝不可。但其“结婚”，并无“榜样的力量”。对公众而言，杨翁结婚照亦无明信片和邮票应有的纪念价值——当然对杨翁这一对新人来说是值得“纪念”的。网友跟贴的骂声一片，足见杨翁恋上明信片并未得到公众的认同。
早在杨翁“忘年恋”之初，就有评论者指出：“无论是富翁、显贵还是艺术家或科学家，都不能因为他们的例外情感，来修改、校正常规的爱情道德。”虽然翁帆父亲翁云光说：“小帆愿意为照顾杨教授的晚年生活作出牺牲，这是一种美德，也是光荣”。但话音中我们不难感觉到这位比女婿小近20岁的岳父大人的悲壮。因为这种“牺牲”，和患难与共的恋情有本质的区别，“献身科学家”更不等于“献身科学”。违反自然规律和公序良俗的婚姻，即便“牺牲”再多，也不能成为公众学习的楷模。与50多年前荣获诺贝尔奖相比，杨振宁曾自嘲“知名度一时增加10倍”，如果杨翁恋符合爱情与婚姻的常理，人们又怎会如此喧哗和震颤？老夫少妻多了，并不代表婚姻的更加文明与进步。
无论我们对男女结婚年龄悬殊多么宽容和理解，都改变不了一个标准：天长地久、白头偕老是婚姻的最佳结局。男女结合，有两个“主题”：一是生育二是性。当然，杨翁也可以找出其“相爱”的第三个主题。从法律上讲，即便是一百二十岁的老寿星，欲娶二十岁的姑娘为妻，局外人也不能干涉。但是，其结婚照登上邮政明信片，不知要“弘扬”什么样的“科学精神”？
邮政明信片图像是不能“来者不拒”的。这个“底线”一旦突破，后续的各种行动都有可能粉墨登场了。
