山东省教育厅近日表示，各地中小学在开展经典诵读活动时由于甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观念。要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。（12月30日《山东商报》）

      尽管在《三字经》中有“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”等至今为人称道的传统文化精华，但是，也有一些宣扬封建纲常伦理的东西。站在这样的立场上，禁止推荐中小学生全文阅读《三字经》等内容有着鲜明的针对性和现实性。

      当下社会对《弟子规》《三字经》《神童诗》的关注，与“蒙学热”的兴起有关。所谓蒙学即我国古代儿童启蒙读物，其内容繁多，良莠不齐。以《三字经》为例，该书提纲挈领，言简意赅，条理明晰，层次分明，通篇三字句，节促音铿，易诵易记，数百年来畅行不衰。但是，由于时代久远，存在不少封建伦理、纲常和显亲扬名的思想，因此，取其精华、去其糟粕就是一种必须。

      在中小学开展的经典诵读活动中，首要的立场是传统文化的精华一定要继承，否则也就没有必要对其精华与糟粕进行梳理了。“观今宜鉴古，无古不成今”，批判地继承和借鉴蒙学读物中有益的、科学的部分，对于今天的儿童教育，是大有裨益的。

      其次，要认识到蒙学本身就应有吐故纳新的能力。不明白经典诵读或者蒙学的宗旨，不能鉴别蒙学读物的优劣和适用范围，僵化或者错误的蒙学教育，无论打什么样旗号，也是对孩子有害且对社会有损伤的。

      更重要的是，要警惕隐藏在蒙学热中的功利性和盲目性，尤其是在当下话语环境中。当前的“蒙学热”，还包括“国学热”，一部分动力来自功利性和商业利益的驱动，这种做法常常把启蒙教育国学乃至蒙学都变成了一种商品进行兜售，由此出现的蒙学教育也就陷入了功利主导的泥淖和社会陷阱之中，不但失去了传统文化的教化要义，而且贻害无穷。

      正如鲁迅先生所说：“倘若有人作一个历史，将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”但愿能早日看到。

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