【10月10日：世界精神卫生日】国学疗愈为世界精神卫生注入东方智慧 - 和谐书院

【和谐书院】国学应用重点项目

【李耀君“国学疗愈体系”背景解读】

【10月10日：世界精神卫生日】

国学疗愈

为世界精神卫生注入东方智慧

和谐中国网书院国学疗愈中心李耀君

10月10日，“世界精神卫生日”如期而至。这个由世界精神病学协会于1992年发起的纪念日，旨在唤醒全球对精神发育障碍疾病的关注，传播科学知识，消弭社会偏见。在人类共同面对日益严峻的精神健康挑战时，我们不仅需要现代医学的精准干预，也需要从古老文明中汲取智慧。博大精深的中华国学，正以其独特的疗愈力量，为全球精神卫生事业贡献着不可替代的东方方案。

一、从“治已病”到“治未病”：国学的前瞻性养护观

现代精神卫生的焦点，正逐渐从后期的疾病治疗，转向早期的预防与全生命周期的健康促进。这与中医“上工治未病”的思想不谋而合。国学体系中的养生智慧，本质上就是一种精神的“未病先防”。

1、儒家之“中和”。《中庸》言：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”儒家倡导的是一种有节制的、平衡的情感表达。在现代社会的巨大压力下，人们容易陷入焦虑、狂喜或抑郁的情绪极端。儒家的“中和”思想教导我们如何觉察情绪、管理情绪，保持内心的稳定与和谐，这正是预防情绪障碍的根本。

2、道家之“无为”。《道德经》说：“为无为，事无事，味无味。”道家“无为”并非消极不为，而是顺应自然规律，不强求、不妄为。它能够有效化解现代人因过度竞争、控制欲过强而产生的精神内耗与挫败感，帮助我们学会与不确定性共处，达到“精神减负”的效果。

3、佛家之“观心”。佛家讲究“明心见性”，强调对内心念头的觉察。《金刚经》有“应无所住而生其心”之语，教导人们不执着于来来去去的妄念。这种对心念的观察和训练，如同为心灵安装了一个“报警器”，能在负面情绪和执着想法初生时便有所警觉，从而避免其累积发展成严重的心理问题，这与现代心理治疗中的认知行为疗法有着深刻的共鸣。

二、在日常修行中安顿身心：国学的实践疗愈法

国学不仅是思想，更是一套可以融入日常的生活实践，为浮躁的心灵提供具体的安顿之法。

1、静坐与冥想：源自儒释道传统的静坐、禅修，是精神领域的“清创术”。通过调息、凝神，人们得以从纷繁的外界信息中抽离，观照内心，清晰地看见思绪的来去，从而降低应激反应，增强情绪的韧性。这与现代心理学中的正念疗法高度契合，为全球提供了系统且深厚的实践根基。

2、书法与古琴：“书法乃心画”，古琴“可以导养神气，宣和情志”。这些传统艺术不仅是技艺，更是修心的过程。在运笔的提按转折间，在抚琴的勾挑吟猱中，要求人全神贯注、心手相应。这种高度的专注本身即是一种深度的冥想，能有效缓解焦虑，培养平和、专注的心境。

3、山水田园诗与自然观：国学一以贯之的“天人合一”思想，体现在陶渊明、王维等人的诗作中，成为一种强大的精神资源。“采菊东篱下，悠然见南山”所描绘的，不仅是一幅画面，更是一种与自然融合、物我两忘的精神状态。它引导现代人重新走向自然，在山水之间获得心灵的疗愈与滋养。

三、重塑生命意义与价值：国学的终极关怀

精神卫生的深层危机，往往源于意义感的丧失与价值的虚无。国学在此层面提供了坚实的哲学支撑。

1、儒家的“担当时”：张载的“为天地立心，为生民立命”赋予个体以宏大的社会责任感与生命意义。当一个人将自我价值的实现与对家庭、社会的贡献相连时，他便能超越小我的得失烦恼，获得更为持久和强大的精神动力。

2、道家的“逍遥游”：庄子倡导“乘物以游心”的逍遥境界，为心灵开辟了无限广阔的天地。在功利的世俗标准之外，道家思想为我们提供了一种超越得失、宠辱不惊的精神高地。学会“逍遥”，意味着在任何境遇中都能找到内心的自由与安宁，这对于抵御现实挫折、保持精神独立具有深远的意义。

3、佛家的“放下时”：佛学中的“缘起性空”、“破除我执”等智慧，教导人们看透烦恼的根源，学会放下对物欲、名利的过度执着，从而获得内心的自在与解脱。这对于深陷消费主义与攀比文化中的人们，无疑是一剂清醒剂。

总之，在世界精神卫生日我们重申：消除偏见，不仅在于让人们理解精神疾病是一种“病”，更在于让大众认识到，精神健康的维护是一项贯穿终生的、积极的“修行”。国学的疗愈智慧，以其系统性、实践性与哲学深度，为全人类提供了一条通往内心平和、情绪稳定与生命充实的路径。

它不替代现代医学，而是与之互补，共同构建一个更立体、更人性化的全球精神健康支持体系。当东方的古老智慧与西方的现代科学携手，我们便有更大的信心与力量，去迎接这个时代的精神卫生挑战，让每一个心灵都能在纷繁的世界中，找到属于自己的那份安宁与力量。

阅读链接：

【李耀君“国学疗愈体系”背景解读系列】

1、《国学疗愈是现代身心灵的治愈之道》

http://www.hxzg.net/html/62-14466.html

2、《国学疗愈的理论与实践》

http://www.hxzg.net/html/62-14468.html

3、《“国学疗愈师”需要具备哪些素养？》

http://www.hxzg.net/html/62-14469.html

4、《哪些人需要进行“国学疗愈”？》

http://www.hxzg.net/html/62-14467.html

5、为什么说大部分人都需要国学疗愈？

http://www.hxzg.net/html/62-14470.html

6、《疾病多为心病——论国学疗愈的必要性》

http://www.hxzg.net/html/62-14471.html

7、身体的症状大都是心灵发出的求救信号

http://www.hxzg.net/html/62-14472.html

8、国学疗愈是极其重要的非药物疗法

http://www.hxzg.net/html/62-14473.html

9、【10月10日：世界精神卫生日】

国学疗愈为世界精神卫生注入东方智慧

http://www.hxzg.net/html/62-14474.html

10、以古人智慧疗今人之心

http://www.hxzg.net/html/62-14477.html

国学疗愈身心健康（李耀君书法）

【附：作者简介】李耀君，1966年出生，陕西渭南人，陕西师大政教系毕业，哲学学士，人文学者，国学教育指导师，国学疗愈师（“国学疗愈”倡导者），和谐中国网创始人，《弟子规▪人之规》现代修订者，和谐书院院长，台湾孔子学院特聘教授，曾担任央视《星光大道》评委，兼任多家企事业单位文化顾问。撰书《中华文化系列歌诀》《国学经典导读》和《人文随笔》等。

延伸阅读 http://www.hxzg.net/html/39-13872.html