纪念“西安事变”89周年
【西安事变八十九周年赋】
和谐中国网书院 李耀君

岁在乙巳,时值冬深;回望骊山,风云可寻。八十九载星霜过,一曲肝胆照古今。
昔时华夏,内外交煎:关河尽染倭奴焰,庙堂犹操阋墙弓。张杨二将,血热肠赤;苦谏涕泪,难回苍穹。遂振臂临潼,鸣枪兵谏;扣剑华清,寒夜囚龙。非为私仇谋鼎革,敢将身躯裂长空!
延安灯辉,金陵电疾;天下视线,聚此一局。周公翩翩赴危城,敌友汹汹窥秦川。初时刀光凌霜雪,终化玉帛为樽俎。囹圄易山河,兵戈止兄弟;旌旗指东海,烽烟向夷狄。
呜呼!民族危亡之秋,英雄转身之际。昔时恩怨皆尘土,唯有丹心映史笔。
今我凭栏,烟云已散;山河锦绣,换了人间。长安街市升平乐,雁塔钟声报岁安。
赋罢长思:千秋功罪谁论定?碑在民心不在天!
【注释】
1、关河:指险要的关隘与天然的河流,常作为军事地理的统称,象征疆土、山河、国防要塞。 关:如山海关、潼关、函谷关等扼守要道的关口。 河:如黄河、长江、渭水等天然屏障。在诗文中,“关河”极少仅指实物,多承载家国疆域、征途险阻、历史沧桑等意境。在本赋中,关河象征中华民族的整体疆域,强调其自然神圣性与防御意义。
2、樽俎:中国古代礼仪与政治文化中的重要意象。此处特指谈判席与和平协议。

【西安事变八十九周年赋】白话译文
如今正值乙巳年深冬时节,回首眺望骊山,往事的风云仿佛仍在眼前浮现。八十九年的岁月匆匆而过,那一曲彰显赤胆忠心的壮歌,却足以光照古今。
那时的中国,内忧外患交相煎熬:万里山河已遭日寇铁蹄践踏、烽火弥漫,当权者却仍执意动用武力、同室操戈。张学良与杨虎城两位将军,热血忠诚,他们曾用泪水苦苦劝谏,却无法改变上意、力挽狂澜。于是,他们在临潼毅然奋起,发动兵谏,于华清池寒夜中扣留统帅。此举绝非为个人恩怨或权力更迭,而是甘愿冒着粉身碎骨的风险,以求震醒世人、打破困局!
延安窑洞的灯火彻夜长明,南京的电报往来疾驰;天下的目光,都聚焦于西安这盘棋局。周恩来先生从容奔赴危城,各方势力或敌或友也都紧盯着关中大地。起初局势如刀光剑影、冰冷肃杀,最终却通过谈判,化干戈为和平的协议。个人的囹圄之灾换来了国家山河的转机,兄弟间的自相残杀得以停止,抗日的旌旗终于指向东方,民族的烽烟一致对外。
啊!在这民族生死存亡的危急关头,正是英雄们做出关键抉择的时刻。昔日的个人恩怨早已化作尘土,唯有那一片赤诚丹心,永远辉映在史册之上。
今日我凭栏远望,往昔的战争烟云早已消散。祖国山河壮丽,社会面貌焕然一新。长安街市一派太平欢乐,大雁塔的钟声仿佛在报颂着岁岁平安。
此赋写罢,引人长久深思:古往今来,千秋功过究竟由谁判定?那历史的丰碑,永远矗立在人民心中,而不在于上天的裁断!

【附:作者简介】李耀君,1966年出生,陕西渭南人,陕西师大政教系(哲学)毕业,人文学者,国学教育指导师,“国学疗愈”倡导者(国学疗愈指导师),和谐中国网创始人,《弟子规▪人之规》现代修订者,和谐书院院长,台湾孔子学院特聘教授,曾担任央视《星光大道》评委,兼任多家企事业单位文化顾问。撰有《中华文化系列歌诀》《国学经典导读》和《国学疗愈》《人文随笔》等。中央电视台、《人民政协报》和《联合国友好画报》等媒体先后报道。
延伸阅读
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【李耀君“中华文化”系列赋选】
《中华文化赋》
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《中华养生赋》
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《中华素食赋》
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《国学疗愈赋》
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《中华茶赋》
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《中华酒赋》
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【附】李耀君《国学经典导读》选刊
一、儒家四书(大学、中庸、论语、孟子)
《大学》导读
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《中庸》导读
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《论语》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14280.html
《孟子》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14289.html
二、儒家五经(诗、书、礼、易、春秋)
《诗经》导读
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《尚书》导读
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《礼记》导读
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《易经》导读
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《春秋》导读
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三、儒家十三经
(“十三经”之《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》等见上“四书五经”,其余如下)
《周礼》导读
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《仪礼》导读
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《左传》导读
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《孝经》导读
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《尔雅》导读
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四、道家文化
《道德经》导读
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五、佛家文化
《金刚经》导读
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六、综合
《黄帝内经》导读
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《阳明心学》导读(儒家为主,兼容佛道)
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《王凤仪言行录》导读(融合儒释道)
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《乐经续义》
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【横渠四句】张载关学与“四为句”
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【李耀君“国学疗愈体系”背景解读系列】
1、国学疗愈是现代身心灵的治愈之道
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2、国学疗愈:一场关乎健康与福祉的认知革新
http://www.hxzg.net/html/62-14481.html
3、【国学疗愈赋】
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4、国学疗愈的理论与实践
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5、“国学疗愈师”需要具备哪些素养?
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6、哪些人需要进行“国学疗愈”?
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7、为什么说大部分人都需要国学疗愈?
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8、疾病多为心病——论国学疗愈的必要性
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9、身体的症状大都是心灵发出的求救信号
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10、国学疗愈是极其重要的非药物疗法
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11、【10月10日:世界精神卫生日】
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12、国学疗愈:以古人之智慧 疗今人之心身
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【附】延伸阅读
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《儒家文化与儒教:历史脉络与概念辨析》
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