【和谐网】肖刚：论“七分养”之根本性与“三分治”之差异性的辩证统一 - 健康生活

【国学疗愈之肖刚论健】

根叶一体性命双修

论“七分养”之根本性

与“三分治”之差异性的辩证统一

作者：七分养·肖刚

【摘要】本文旨在系统阐述“三分治，七分养”这一健康哲学的核心内涵，厘清其内部“治”与“养”的辩证关系。文章提出，“七分养”是面向生命根本的、普适性的健康基础，其核心在于维护人体的精气神与自愈力，如同树之根本；而“三分治”是面向疾病表象的、差异性的技术干预，如同树之枝叶。当前健康领域的困境，在于过度强调“三分治”的差异性技术，甚至以其思维模式来框定和质疑“七分养”的普适性价值，导致本末倒置。本文论证，“七分养”并非针对具体病症的“治疗”，而是旨在恢复人体健康稳态的“调养”，它解决的是“土壤”问题，是健康的共性基础；而“三分治”解决的是“杂草”问题，是疾病的个性表现。唯有坚持“根本好，枝叶方能荣”的原则，实现“养”与“治”的有机统一，才能构建从本源到末梢的完整健康体系。

【关键词】三分治；七分养；根本性；差异性；健康哲学；自愈力；精气神

【正文】

引言：时代的健康迷思

——“治”与“养”的错位

在技术理性至上的时代，人类健康管理似乎陷入了一场深刻的迷思：我们热衷于追逐精准的“三分治”——针对特定病原、特定病灶的高精尖医疗技术，却普遍忽视了更为基础、更为根本的“七分养”。这种忽视，并非简单的遗忘，而是一种深刻的“认知错位”：即试图用“三分治”的差异性、对抗性思维，来理解和要求“七分养”的普适性、支持性本质。于是便产生了诸如“你‘七分养’能治好癌症吗？”之类的质疑。这种提问本身，便是用“治”的尺子去丈量“养”的世界，已然陷入了逻辑的误区。

本文将深入剖析，“七分养”如同阳光、空气、水分与肥沃的土壤，是生命茁壮成长的共同前提，是“普惠”的健康公理，它不因男女老少、所患何病而改变其核心价值。而“三分治”则如同针对不同病虫害的农药、修剪不同枝叶的剪刀，是差异的、局部的技术手段。二者分属不同维度，共同构成健康生命的完整图景。忘记“七分养”这一根本，就如同期望一棵根系腐烂的树木能通过修剪枝叶而焕发生机，无疑是舍本逐末。

第一章：“七分养”的普适性

——滋养生命之根的共性智慧

“七分养”的“养”，是养育、滋养、修养。它直面的是“生命”本身，而非某一具体“疾病”。其普适性根植于以下三个层面：

1.1 能量与物质的供给：生命的底层逻辑

所有生命体，无论其结构如何，维持运转的基础是能量与物质代谢。“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”的膳食原则，正是对这一底层逻辑最朴素的表达。均衡、洁净、自然的饮食，为人体细胞提供构建材料与能量来源，这是放之四海而皆准的真理。无论是健康人还是病人，无论是糖尿病还是高血压，其身体都需要优质蛋白质、复合碳水化合物、健康脂肪、维生素与矿物质。偏离这一原则，任何生命体的健康都无从谈起。这正如我们所比喻的“魔能”，它能解决“恶”（能量匮乏导致的机能低下）的问题，能“吃饱”（提供基础营养），也能“改变低血糖反应”（通过稳定能量供应维持血糖平稳）。这是一种朴素的、共通的、支撑所有生理功能的“根本法”。

1.2 节律与秩序的维系：天人相应的和谐之道

人体是一个精密的耗散结构，其稳定依赖于与外界自然节律的同步。“四季养生”与“子午流注”便是对这一天人相应规律的高度总结。日出而作，日落而息；春生夏长，秋收冬藏。遵循自然的作息、活动节律，是维持内分泌稳定、神经系统平衡、免疫系统正常工作的关键。熬夜破坏的是所有人的生物钟，不规律的饮食扰乱的是所有人的消化节律。这种对生命节律的养护，同样是普适的，是维持生命“有序状态”的共性要求，与患有何种疾病无关。

1.3 精神与肉体的统一：形神兼备的至高境界

“七分养”深刻认识到精神情志对肉体的主宰作用。“情志养生” 的核心在于维护“精气神”的充盈与平和。焦虑、抑郁等负面情绪会通过神经-内分泌-免疫网络（即“肠脑轴”等）影响全身生理功能，这是现代心身医学证实的不争事实。保持心态平和、情绪稳定，是维系所有人生理健康的基础心理环境。一个内心平静的人，其气血运行、脏腑功能自然更为调和。这种对“神”的养护，同样是超越具体病种的共性智慧。

因此，“七分养”构建的是一个健康的“人体内环境”（或称“土壤”）。这个环境良好，细胞才能正常运作，自愈力才能充分发挥。它是目标性的、方向性的，是每个人追求健康都必须遵循的共性路径。

第二章：“三分治”的差异性

——修剪生命之叶的个性艺术

与“七分养”的普适性形成鲜明对比，“三分治”的“治”，是治疗、纠偏、对抗。其差异性体现在：

2.1 目标的特异性：

“三分治”针对的是具体的、已经显现的病理状态。肺炎需要用抗生素对抗特定细菌，肺癌需要手术、放疗或靶向药去除局部病灶，糖尿病需要降糖药调控血糖。每种治疗手段的目标都非常具体，其有效性高度依赖于对疾病精准的诊断。一种疗法对A病有效，对B病可能无效甚至有害。这种极强的针对性，是其“差异性”的根源。

2.2 手段的对抗性与介入性：

“三分治”的主流手段往往具有对抗性和介入性。它旨在“消灭”病原体、“切除”病灶、“阻断”异常信号。这种干预是强大的，但也必然伴随着对正常生理的干扰和潜在的副作用。因此，它必须被严格限定在“必要”的范围内，即“三分”，过之则伤正。

2.3 角色的局限性：

“三分治”是“枝叶”上的功夫。它可以摘除病果，但无法替代“七分养”去改善产生病果的“土壤”。它可以挽救生命于危难，但无法赋予生命长久的活力。它的作用是纠正偏差，而非提供支持。将健康的希望完全寄托于“三分治”，无异于只关注修剪枯枝烂叶，却忘了给树根浇水施肥。

第三章：根叶相依，性命双修

——“养”与“治”的辩证统一与实践之道

健康的至高境界，在于实现“七分养”与“三分治”的有机统一，即“根叶一体，性命双修”。

3.1 “根本好，枝叶方能荣”：七分养是三分治的基石

任何有效的“三分治”，都必须建立在“七分养”创造的相对健康的身体基础上。一个营养均衡、作息规律、心态平和的人，其免疫系统功能更佳，对治疗药物的耐受性和反应性更好，术后恢复更快。例如，一个肠道菌群平衡（七分养的结果）的癌症患者，其化疗的副作用可能更小，疗效可能更优。“七分养”为“三分治”提供了实施的平台和生效的保障。

3.2 “枝叶荣，亦显根本状”：三分治是七分养的延伸与保障

“三分治”并非完全被动。当疾病这个“枝叶”出现严重问题时，它会反过来大量消耗身体的资源，破坏内环境，拖垮“根本”。此时，及时、恰当的“三分治”就如同剪除病害严重的枝叶，防止其蔓延，从而保全大树的生命，为“七分养”恢复根本赢得时间和空间。例如，通过手术解除急性肠梗阻，使得肠道功能得以恢复，之后才能通过饮食（七分养）进行调养。“三分治”是清除障碍、保护根本的必要手段。

3.3 实践的统一：以“养”为体，以“治”为用

在健康管理实践中，应始终坚持：

始终以“七分养”为日常核心： 将符合生命普适规律的饮食、作息、情志管理，作为健康生活的底色，持之以恒，构筑强大的健康根基。

必要时果断启用“三分治”： 当身体出现明确的、自身无法克服的疾病信号时，应积极借助现代医学的“三分治”手段，精准干预，清除病灶。

“治”中不忘“养”，“养”中不废“治”： 在治疗期间，更要注重调养，以减轻治疗损伤，促进康复；在平素养护中，也不排斥必要的体检和早期干预，体现对“枝叶”状态的关切。

结论：回归健康的本源

——从“治病”到“育人”的范式转变

“三分治，七分养”的哲学，其终极意义在于引导一场健康范式的根本转变：从专注于“治疗已病”的对抗模式，转向“培育健康”的支持模式。它告诉我们，健康的钥匙，主要不掌握在医院和药瓶里，而掌握在我们每日的饮食、作息、情绪和行为之中。

“七分养”所营造的健康“土壤”，是抵御一切疾病的共性基础，是“以不变应万变”的智慧。而“三分治”则是在这片土壤上，针对特定“杂草”的个性化管理技术。唯有当我们深刻理解并践行这一者之间“根本”与“枝叶”、“共性”与“个性”、“支持”与“对抗”的辩证关系，才能真正实现从生命本源到身体末梢的全面健康，达到“根深叶茂，形神俱安”的理想境界。这不仅是健康之道，更是生命之道。

【参考文献】

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肖刚肖远《健康问源》

肖刚肖远《健康金九调》

【作者简介】肖刚：1964年出生，1988年毕业于西安医科大学。副主任医师。陕西省中医药专家协会会长。陕西省保健局原副局长、陕西省委机关医院原院长。兼任和谐中国网和谐书院国学疗愈中心等机构健康顾问。著有《健康问源——不生病的生活医学》（陕西科技出版社）和《健康金九调》（线装书局）。创立了《自然健康学》（编辑出版中）。

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